A természettudományos és a teológiai megismerés modelljei
Világnézetek, modellek, párbeszédek
Sorozat:
Kötésmód:
kartonált
Oldalszám:
192
Olyan posztateista korban élünk, amelyben a természettudományos gondolkodásból fakadó istentagadás már nem egyszerű intellektuális kérdés, sokkal inkább alapmagatartás.
Napjaink szédítő ütemben gyarapodó tudományos ismeretei világképünket alapjaiban átformáló elméletekké válnak, ideológiai, filozófiai, sőt vallásos eszmeként jelennek meg és terjednek szinte észrevétlenül, újfajta kihívások elé állítva a keresztény teológusokat. A tudományos ateizmus azonban sokszor hamis istenképpel rendelkezik, ezért nem a kereszténység által vallott és tanított Istent tagadja, hanem egy, a korszellemnek megfelelő ál-istent utasít el, melyet a kereszténységnek tulajdonít. A hamis istenkép leleplezése és a kereszténységnek tulajdonított téves isteneszme kiigazítása igen fontos feladat, nehogy széleskörűen elterjedjen és a keresztény Istennel egyező fogalommá emelkedjen.
Napjaink szédítő ütemben gyarapodó tudományos ismeretei világképünket alapjaiban átformáló elméletekké válnak, ideológiai, filozófiai, sőt vallásos eszmeként jelennek meg és terjednek szinte észrevétlenül, újfajta kihívások elé állítva a keresztény teológusokat. A tudományos ateizmus azonban sokszor hamis istenképpel rendelkezik, ezért nem a kereszténység által vallott és tanított Istent tagadja, hanem egy, a korszellemnek megfelelő ál-istent utasít el, melyet a kereszténységnek tulajdonít. A hamis istenkép leleplezése és a kereszténységnek tulajdonított téves isteneszme kiigazítása igen fontos feladat, nehogy széleskörűen elterjedjen és a keresztény Istennel egyező fogalommá emelkedjen.
